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周六補班日

(一)
下班時，路過園區的水池，看見漂亮的魚兒正悠閒地游來游去，瞬時心情也輕鬆了起來，把這周末上班的不悅，給掃進了垃圾桶。
周末愉快!


(二)
晚餐吃了一碗牛雜麵，還請老闆幫我再加了一次滿滿的湯。真是滿足啊！
正當吃飽喝足，準備掏錢之際，竟然遍尋不著錢包! 翻了幾遍的隨身包包，就是找不到錢包。最後只好硬著頭皮，跟老闆說: “老闆，我的錢包忘記帶了，待會再過來付錢…”
老闆見我一臉慌張樣，回說: “沒關係。”
趕緊走了，回公司，找錢包。
我已經好幾年沒吃霸王餐了，今天竟然再犯，肯定是那些魚兒的過錯!
小魚兒，給我過來，罰站!


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台北的住宅公園

走進台北市的住宅區裡，常會看見這種小公園。四面全是高樓大廈，中間留了一個小空地，種些花草樹木，擺些桌椅，四周居民可以下來活動聊天。 我覺得，這些小公園倒像是一個大型天井，讓空氣流通，也讓光線照進四周住宅裡，真不失為一個好方法！ 小公園斜對面，看見一家健身中心，裡面的人數，比小公園裡的人，多了好多！ 看來，這便是時代潮流吧，到有冷氣的地方運動！
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美麗的土樓，祖先曾經的家園！

曾經有朋友在臉書上對於我所說的「我是台灣人，不是中國人。」問了一句：「你的祖籍在哪？」當時，我回他：「那要看看你指的是多久之前的祖籍了。一百年前的祖先，在台灣屏東；五百年前的某位祖先，可能在中國廣東、福建；兩千年前的祖先之一，大概在河南一帶；而一百萬年前的祖先們，全部都在非洲。」今天，我們就來看看我的其中一位祖先可能居住的地方，福建客家土樓。 福建客家土樓，位於福建南部，地處深山，享清幽之美。因交通不便，人口流失特別嚴重，能賺錢的壯丁，與還在念書的小孩，全部都外流到大都市，假日才能回來與留守的家人們團聚。中國這些年來經濟成長、旅遊風潮興起，土樓地區因著美麗的風景，開始發展觀光。一到假日，土樓內外都是滿滿的旅客。 我們住在一位回鄉青年所經營的土樓民宿裡，晚上與民宿主人們一起吃晚餐，菜色裡有狗肉，也有兔肉。隔天清晨，民宿主人哥哥帶我們晨遊，去看看達官貴人們新建的別墅。回程時，正好遇見鄰居家的小孩要回城裡的學校，爸爸開著一輛貨車，兩位小孩則坐在無棚蓋的貨物區裡，與滿滿的物品同坐，包含了書包、雞鴨、和醬菜。爺爺奶奶不捨地送別兒孫，繞著車子，一再確認物品是否帶齊。 我的先祖們已到台灣數百年，然而土樓地區的老人們所說的客家話，我依稀還是聽得懂的。先祖們早已離開中國，來到這片新的土地，成家、立業、生根。我們也生在台灣，長在台灣，為台灣而笑，也為台灣而奮戰，我們的的確確是台灣人啊！
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篆書：狗

「狗」這個字嘛，相信大家應該都猜得出來，它就是一個形聲字。篆書裡是「犬」加上了「句」。＜說文解字＞裡也說： 　　　　　 狗，孔子曰：『狗，叩也，叩气吠以守。』从犬，句聲。 然而，今天的「犬」字，還保留著篆書的筆畫字形（如下圖所示：左－篆書，右－楷書），可是，今天的「狗」字，其篆書左半部的「犬」字形，卻變成了「犭」字形。我們不禁要問：這個變化是何時產生的？ 目前我們所用的中文，基本上是以楷書為基礎的。從篆書到楷書，中間還有隸書和章草，隸書為先，章草在後。先來看看隸書的「狗」字，是如何寫的。 　 （狗字隸書的兩種不同寫法） 賓果！在隸書的時代，我們狗字的「犬」字旁就已經變成了「犭」字旁了。那麼，為什麼要做如此的改變呢？ 隸書起源於秦代，基本上隸書是由篆書演變而來。因為篆書太過繁複難寫，但是公文堆積如山，便需要一個好寫又快速的字，所以秦代獄吏程邈便把篆書簡化，改彎彎曲曲的筆畫為平直方折，使之書寫方便又快速，「隸書」就這麼誕生了。 我們可以看到：基本上，篆書的字形是遵守東漢許慎在＜說文解字＞裡所歸納出的漢字造字法則六書。但是，在把篆書的彎曲筆畫更改為隸書的平直方折筆畫之時，有些字就無法尊循六書了。這個轉變，史稱：隸變。 狗字由「犬」字旁改為「犭」字旁，草字頭由「艸」簡化為「艹」，都是隸變的過程。 在隸書之後，漢字字形基本上大致底定。現在的正體中文楷書與隸書的寫法，相差不遠。 ＊「狗」字的篆書與隸書書法提供者：吳曜梃  
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